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大慧宗杲禅师禅法之特色
邓克铭中华佛学研究所中华佛学学报第一期页281-293
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提 要: 大慧宗杲是中国禅宗史上第一个大力提倡参话头的人。 大慧观察北宋...
大慧宗杲禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404545571.html
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宋大魯居士著 能海上師傳序 能海上師傳刊行感言 一、在家時期 二、出家因緣 三、赴藏學法 四、譯述弘建 五、再次赴藏 六、廣轉法輪 七、涅槃自在 八、般若正見 九、德行成就 十、功德事業 編後語 參考文獻 譯述著作 講錄筆記 能海上師傳序 八一年春接海公上師前侍昌明師寄來宋大魯居士所擬之上師傳稿，囑整理補充後印行流通，遂與滬上僧俗同學商討，將隆蓮師及宋居士所擬...
宋大魯
|佛学论文|因明|五明|
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南岳思大禅师立誓愿文
我闻如是。释迦牟尼佛悲门三昧观众生品本起经中说。佛从癸丑年七月七日入胎。至甲寅年四月八日生。至壬申年年十九。二月八日出家。至癸未年年三十。是腊月月八日得成道。至癸酉...万岁。我从末法初始立大誓愿。修习苦行。如是过五十六亿万岁。必愿具足佛道功德见弥勒佛。如愿中说入道之由莫不行愿。早修禅业少习弘经。中间障难事缘非一。略记本源兼发誓愿及造金字二部经典
稽首归命十方...
南岳思大禅师
|佛学论文|因明|五明|
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《大般若经》之功德较量 圆光佛学研究所／释大映 一、前言 “功德”一词在佛教的信仰者之中是一惯常用语，亦是令初学佛法者积极修学的动力之一。究竟“功德”一词意何所指?各法门之修学其功德有何差别?如何修学才能获得更殊胜的功德?究竟是功德无量?或实无功德可言?为厘清这些问题，本文以《大般若经》第四会为探讨中心，首先对功德较量作一界定，其次就功德较量之相关经文归纳分析，最后总结如何修学才能获得最...
释大映
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21255263743.html
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张掖大佛寺位于张掖市西南隅，因寺内有中国最大的室内卧佛涅槃像而得名，是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，被列为国家重点文物保护单位，又是历史文化名城金张掖的标志性建筑。
景区对外开放的景点有建于西夏的大佛寺、隋代的万寿木塔、明代的弥陀千佛塔、钟鼓楼以及名扬西北的清代山西会馆。其中，大佛寺(甘州区博物馆所在地)是该景区的主要组成部分，为西北内陆久负盛名的佛教寺院，素称“塞上名刹，佛国胜境”...
佚名
|大佛寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/13303623605.html
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大光法师在香港佛教医院讲
一、什么是助念
二、为什么要助念？
三、助念有什么好处？
四、为什么念阿弥陀佛？
五、阿弥陀佛是什么意思？
六、助念的规矩
七、...尤其属于第三者为最多。
第一随重业去者：如人在生，有大善业，或有大恶业，未死之前，其果报已定，既死之后，即可随重业去受报。做善的生天堂；生佛国；做恶的落地狱，坠傍生。各随所业，各受其报。
...
大光法师
助念
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1451021334.html
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的方法就是从根断除，只要你能够找到根的地方，把根切掉，这些枝、叶、花、果就自然掉落，这个简捷有效的方法，就是大手印。
所谓“大”，“无边、不可思议”称之为“大”，“手印”，“手”就是体用。印：就是“无上”，“无可超越”。好比古时候国家帝王的玉玺一样，代表法律，代表至高无上，没有任何人可以超越。
大手印是一种直指心性的法门，它离一切的教授、离一切的言语、离一切的文字，唯心可证─只有你...
洛本仁波切开示
|大手印|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1137006348.html
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心经在台湾及中国大陆乃至东亚的日本及韩国的佛教，一千年来有相当大的魅力；传说很多人生病因为持诵心经而痊愈；传说很多人遇到困危因为持诵心经而化险为夷；很多人心情不好，因为诵心经心就开了。实在是很神奇！
这部经原来的出处是《大般若经》第2会“观照品”(大正藏第7册14页上)，它可以说是《大般若经》的浓缩版，所以经文前面没有“如是我闻”，一开始就是：
“观自在菩萨，行深般若波罗...
大卿 弘法师
|心经|般若|空性|
http://www.fjdh.cn/article/2010/07/1301111723.html
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敬畏 □ 大隐 “敬畏”一词，见于儒佛道各家经典。顾名思义，敬畏就是既敬重、又畏惧、敬中有畏、畏中有敬的意思。 随着科学的发展，人类在对大自然的原始性恐惧逐渐消失后，又一度盲目自大，无所顾忌，结果，对大自然的每一次“征服”，都遭到了大自然的无情报复。人类终于认识到“物我同舟，天人共泰”的道理——大自然是人类之母，人只是其中的一部分；人不可能“战胜”大自然，也就是庄子所说的“天与人不相胜...
大隐
|佛学论文|因明|五明|
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日本佛敎与日本文化的恩人
大西良庆 在迎接鉴眞大和尚圓寂一千二百年紀念时，关于他一代的事迹，想来諸位先生已经有所記述，我想簡单談談自己的感想。在距奈良平城宮址西南不远的丛林之間，和被称为日本南都（奈良）七大寺的西大寺、药师寺相連接的唐招提寺，自从創建以来，寂靜地保持着那千年的古刹风貌，殊使人銘感无已。 当然，在悠久的岁月之間，随着世态的变迁，它曾有过香火衰微的时期，这从中川实范上人...
大西良庆
|佛学论文|因明|五明|
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